1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
: d4 o- {$ B9 |9 g# l | 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。; t+ E% C/ i9 ^) l! B
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语4 W, _ U1 m6 {, f, ]! H: C. z
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。9 X" e4 y7 U6 h. l" g7 l& b
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
2 a7 ^* c9 h: I4 V 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
, C9 b) \# f7 l$ A: K 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
3 }* P' \6 X5 I: m 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。6 m" P- k* k8 V$ ?$ l
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
8 f9 j( V) {* ^: b" y; C: c 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
, S& x( Y7 q. ~3 e- W: s% d( c 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》" F% T: W- L1 U+ I
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
7 t7 h. K+ z# j/ ^& g5 B 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》" K3 a2 R. {/ u. s" E/ P
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。* J5 `; ~# @1 C! x, ]
8.当仁,不让于师。—《论语》
9 P% W+ o0 [% u# K: b 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
7 J/ e' k3 W2 J6 f' | 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》2 K( N4 e, ^; Y6 f; T
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。; U' K# e) [- w W
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》, }1 l0 E" S2 M$ Y7 D' u
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。/ N/ x' Z9 b9 a" C$ N g! W6 ^
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6 _& q, `/ X, K( D% r7 P; d 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
6 A$ `; u$ g% o% V6 c) G 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。: h" |+ @9 `& x& ^& k, K/ U6 z
12.满招损,谦受益。—《尚书》
" E1 D8 S) z! A9 r9 r 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
: x5 F! C2 g4 T8 z# {+ G' e- O 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》5 R4 m o2 K# u# e+ M
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?/ G! c3 ]0 [ j" W
14.言必信,行必果。—《论语》" j4 C# J/ d( y5 H+ R2 W
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。2 q! Y2 h. ^9 G( t. [5 @& K
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》/ b [9 T5 U# d9 z. I# I
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
4 r7 _2 G- B7 ^2 b1 L 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》/ t+ q* ^6 w7 U8 t* A* r$ [
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
: N/ o q' k$ A C 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
3 m, w* ^/ r2 v) Y+ B" C 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
$ I$ B# C1 m+ C' y' x% L! D7 f 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
& \5 G$ b3 S8 R 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。. s8 l7 l& v5 ?1 m
19.不怨天,不尤人。—《论语》
4 B/ j9 o' ?' } 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。+ A, ?) U8 i/ R9 }8 {9 v2 p$ M4 c4 ^
20.不迁怒,不贰过。—《论语》, `; P u8 A+ c2 l
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。! f: E% _ x, y/ T8 S: }0 Y& r
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) k: h, P. T' }4 P' F0 A 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
! w, `' o# u3 u: g P1 I/ C 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。% Y) l/ x. X3 G" z3 i) ?" I
22.小人之过也必文。—《论语》, y: p: W) K# G
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。! H( e# {5 m, t% f% C
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
7 v9 i: `. k# h 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
# Q' E* T7 a& x 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
" P- p$ u: w! D) @5 f+ s. J 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
" W7 L, r4 g* b6 q 25.君子耻其言而过其行。—《论语》& r3 _. ?/ c" ^5 e' w* P g% ~
译:君子认为说得多做得少是可耻的。 ?) O: x7 |$ l& n1 G5 i
26.三思而后行。—《论语》
4 }" I- b' {6 M% O9 \0 s 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。5 o! x2 d& }. h. F" R
27.多行不义必自毙。—《左传》
, H8 I- Y' `9 W1 }9 U6 T& H 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。# I, M7 f5 \7 f) a
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》0 R" Q6 j' j7 @; _
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。/ t5 P9 Q1 s4 {0 {( I; p* `
29.不以一眚掩大德。—《左传》
$ W5 b. m& ]* [" F: o# a 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
: z: V5 V) R9 Y- J# V6 m# H% D$ e 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》3 f) m0 q/ K; g+ j5 o
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。2 r9 l, E% N2 F, e
, T3 p/ ]8 S6 f: H5 `& v0 a6 p2 M& b
3 e7 W7 y# [6 {% Z 31.知耻近乎勇。—《中庸》
& M/ X9 w8 ?1 I, a( `! o$ n, [ 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。9 v; L: N3 z7 f. V$ l+ c
32.以五十步笑百步。—《孟子》2 C2 H }5 C8 ~$ f9 @. H4 B
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
/ F1 h* V9 w+ B* I/ W3 ^6 T+ I 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》2 J6 H4 {) a5 x% O2 Y) [2 H* B5 \% F3 i
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
" d7 \/ x& i+ G+ `2 ~ b( | 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》# M& h0 n+ U5 C4 g. q
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。0 @! |9 i3 w6 i! A" V3 i; F
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
( u) q# `0 |6 j7 ^5 J# U1 y 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
! q* s2 f1 A' H' ]2 v+ F- x 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》! b% R6 ?& M/ N: F( a# u
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
: i9 X4 g: c- l3 l, y+ r$ i! e2 S 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
7 l5 H6 j6 S7 a4 `8 I 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
) @2 K) F3 \; }" R# z' f+ F2 ^8 F 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
9 a& ^ e4 S" u- G6 D$ m3 @ 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
) O% L6 Q! t, w+ j5 Y) u7 |# ~+ P 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
; m) z" |$ z( r P' z1 ? 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。6 d6 ]- Q/ c1 h7 `' u, ]# L0 Z
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》1 z3 d- V; `1 r
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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; O: m, S% c0 V& a3 T7 @. }2 ]2 E, \# W7 \; N
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》4 D n1 ?0 E, X: M* p! L
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。( Y- I$ o7 y6 o- t* {8 Z6 m: `
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》5 l+ W% \. _% p) O5 g/ @
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。/ h" k, g& f6 Q/ c+ O
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
- w/ r* z. Z# n; R0 h! C+ [ 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
8 M9 V2 ]5 Y* H6 Y) N 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹" W$ x- z$ _9 J" T3 C0 v' }- e& D
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
$ j- E9 q$ B. v 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
4 s. C, T& D9 m5 O" p 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。( W* N' Q6 E3 a; x' }
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》* i3 Y1 a( d; d ?/ ?- z
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。' Z4 k K) f! K* n; G$ Q, o
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》3 L/ C9 X6 ?4 ^( ^8 r# P
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。0 u: j4 h. J) i) R* g
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
: e* M0 T, r, S( B- J' K 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。$ I0 q& @0 `0 ]/ D7 X% T. M4 Y3 {" [0 o$ U
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》% c9 C7 x( f J( B" [: M
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
0 \, P- h# T& j5 ^- L! e3 ~/ e 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》4 f/ Y! M) c% e6 s' q- y3 ?7 o, I! r
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
" a9 o! L( X7 r2 d, c( K: j. F5 V# b- b, C; A8 T3 W
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
8 ? |8 e6 A+ z6 i 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。! N# P: O" f; d) W- a
52.学不可以已。—《荀子》
1 B7 ^8 _* o" m$ G, n3 a 译:学习是不可以停止的。
+ C/ L' n9 A3 u. Q8 D0 h) F 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》3 U! m9 f o( b4 F& w+ W
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?8 C# y9 ^* m( b1 ~! ^: T: c/ Q
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
. N3 q4 b6 y8 y( N 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。7 W) L/ l9 K. W4 j
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫8 e$ s1 d# L0 n* ]9 X8 d9 J5 E( C
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
: ?( t& T0 a$ J4 L: r- V; M 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》3 k. B+ {% B- W- o* e
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。& P9 m/ R4 `. @( Q8 G
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》6 G/ B1 x) a# q/ A0 N0 k% T
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。0 L/ g; k2 A5 |9 C z& }
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里8 L5 @+ c' Q( t3 K( x+ @4 A# d
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
- r' @6 F- V) w+ o* ?- u3 Z 59.好学而不贰。—《左传》
: j! X8 p2 ~8 y7 [: d: K f% v 译:爱好学习但不三心二意。
; Z7 O& p" [" \- r0 f+ A 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
' Q! c5 G' C9 _5 q! _0 B }4 { 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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7 r* j9 _4 g4 u/ [ 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
0 w3 Y( I1 ]! j# w8 H: h 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
' K _) M( }4 T/ b i# K5 O/ l 62、知而好问,然后能才。—《荀子
7 Y+ z2 S8 r0 H' e 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
3 B1 c- [1 F8 A' w! _) Y0 M) V! Y 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪1 v$ O" x) l0 u5 `6 S
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。, \, E, V: M( ~
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
2 w: `# z- S. a3 o }) m; d4 c4 T 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
! A' G9 E: f9 u* I. R 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼, p( g0 \6 ~- d6 S5 L$ i: J, m3 i
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。; ^# V- U8 y( z, A; T! h
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊5 d( Y& O, j2 T6 Y0 {! N9 A; A/ u
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。' M% f: t7 r8 ^# g: ^. q$ {
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
, \8 r; Z) [! ~ 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
8 z5 W) J3 `# p8 q6 O, e, B 68、言之无文,行而不远。—《左传》. ~% z" { |# n+ y8 |# `
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
) s e( F% K+ f4 |$ n7 h. n M. { 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武, e$ ?% X* c- T1 G; N7 w
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
5 r' ^! D* t% L# _ O 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》' ?7 O% W/ W { I8 y* D
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
( P, B% P2 T6 h7 {9 y 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。4 o t( I1 h9 { a. h; [+ E
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》1 T: F& h' `) }: _
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。: r. Z+ @# Y& b
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 A7 q2 t3 o" j7 z: q
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。3 h, h5 O3 v j8 h. H) n
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》, e4 Y# b6 D% a* |3 P$ g
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
7 C# b+ q, K5 Q1 G 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》) S8 T! n/ |1 I6 ^" x6 x2 q; y9 ~, S
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
* }8 }" h* o& A9 I& v1 O 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武1 l7 d$ o" K R2 {8 A! o
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
9 K' @' z0 e( c 77.生于忧患,死于安乐。—孟子6 X4 R- @, ?" U5 q
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
' e# K5 Z. ?( U" B3 n& m 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
7 }! R1 U4 h- r4 J7 N0 L 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。8 {7 \# N6 A+ t* o4 ]
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》. u# k" j8 Q1 y6 U
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
! D i& Y h9 J5 S 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
+ S+ \# C1 M6 Q4 V 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。4 v* h* X' z# \$ r# q# {4 }
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4 N6 h9 p2 h" @9 u( c+ e" e 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
0 Z: h9 S( t/ _2 j! i, J3 | 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
- B+ i; u* P' E' l2 G6 g. X 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
1 x- {5 O+ x$ |2 X/ j9 x4 V 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
2 Y/ x8 C- W: v7 ~1 _2 t/ t" N 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语+ Y1 c) X& t( K2 A. W" \1 v
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。5 x/ C0 @. b$ T
84.欲安其家,必先安于国。—武则天/ I9 C1 [1 U( P: e8 w5 L
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。9 z) P- R# T4 c7 i' l. r$ o
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》- x" `0 `# l# d2 y& J @- x! W1 @
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。9 U6 f% b- y; V& v
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
/ }7 d# H- U" c# R0 v! Y' r 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
6 b8 B$ D" ~+ K0 P! r* q2 U( | 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》: ?3 L* y- d; z/ x6 q# M$ o
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
3 Q, q3 L8 [8 D5 Z 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
. _( E( t: Z) U/ | 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
' o6 t- V" D4 E7 Y/ C5 x- L9 } 89.读书本意在元元。—宋•陆游
9 s5 y5 g* T- K8 k) ]7 i+ [' W8 f+ O 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
6 l8 { N" N" m% b7 E1 T/ [ 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥. O- U6 e% W1 a9 P
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 d6 `/ T8 Q3 x, _5 T* e4 s; k
# k; D: c& ]( g6 a' e, H1 Q( p. [- E1 `
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
, X- ?1 m% }4 s7 u5 e8 R% F) w( z 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
" ]) F6 e- x. ^ 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
# G; i' c$ V( ~/ @/ s/ Y# i 译:报效祖国的志向到死都不会变。
. x- z1 T$ G' j) x; Q 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》- q* c' }1 Y, E6 Q* ~- ` _' o& S
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
K. W3 S- a, e1 B: R* A 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语3 M9 j6 e' d! |' I
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
/ t0 P( z7 B; D& h# i) ` 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
4 N& A5 _4 Y8 o4 w a 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。8 y5 J0 J8 v" r0 M
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
6 G6 _7 W& T, F. x 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。: c3 ^9 m( V- @( h/ A
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》0 p# y1 b; l+ c
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
9 Y) R7 U% N2 n; J& Y 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》+ {) A2 T$ x" O- _! n- k
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
! _# u/ E X1 |% G 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
- p+ W3 S& O: n2 A" E 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
7 n0 j# L$ D$ G 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
; c3 `! L" n8 Y( r 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |