战国时期的李悝提出了“识人五法”。即:­6 {* ?# a$ U3 b+ U$ k& R* G; S
, e) |: z, s' w" _* ]- N" N 第一,居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心;­3 C% y6 G8 z! d1 ]4 _% |) M
! P: A% s, Q1 l7 a# q 第二,富视其所与。看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用,如接济穷人,或培植有为之士,则可重用;­: X0 _% ]8 H7 D; g/ y( s
& K2 p9 f! F& `, W4 ~ 第三,达视其所举。一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属:若任人为贤,则是良士真人,反之,则不可重用;­4 Y4 U+ H: s( B1 X6 o
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第四,窘其所不为。当一个人处于困境时,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用,反之,则不可用;­$ H# A# m- M$ P2 |) U
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第五,贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用,反之,不可重用。
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